情欲禁地百度影音
山有灵蛇
文/龚农
武藤兰给涔涔腾出一块天，由它离合。
为灵蛇让出一条路情欲禁地百度影音，任其走远。
—— 选自《大巴山民谣》
本年春晚上，一条小肥蛇成了欢庆的焦点，速即拿获了不雅众的心，畸形是小一又友的爱好。尤其对那些在本命年的小女生来说，这统共是一场狂喜的盛宴。说到底，这不外是一场文化符号的集体狂欢。
践诺中，在遍及的大巴山麓，每逢房屋内出现乌梢蛇，也即是俗称的“乌梢棒”，山民们也会如获至珍，亲切感十足。因为，这兆示着远去的先人的灵魂回归了，回归为子孙们值岗张望、护院守舍。倘若那青蛇趴在屋梁，一动不动地皮在檩子上，子孙们更是万分崇拜，纷纷烧香化帛，站成一瞥磕头见礼，并口中想有词，“您老东谈主家累了，请回吧。”
然则，那歇在屋梁上的“老东谈主”却文风不动，似有“扎营扎寨”之意。屋主东谈主惟有动“武”，用一根马桑树枝条仁爱驱赶，或注意轻细挟捏。那蛇仿佛昭着了主东谈主的“敬意”，欢然从命，隐退屋后林丛，去膨胀护佑之责。
因为山民降服，蛇在屋外面才是蛇自身，而进得屋内便成了一尊“家神”，即带有神性的“老先人”。此处的“老先人”，指非血统性的祖辈。
巴，从历史文件中咱们至少能了解到：“巴”既是部落族名，又是古国名，亦然大巴山原住住户的自称。
那到底何为“巴”？
且看现在已有的几种论证：一是觉得大巴平地区稠密弯蜿蜒曲的水流体式如巴字，因此得名；二是因大巴山里盛产芭茅草而得名；三是巴为坝的谐音，巴字本意为坝情欲禁地百度影音，巴东谈主把地势高而平的场地称为坝，是以就把巴东谈主称为居住在山中坝子的东谈主；四是觉得巴东谈主的一支部落其图腾是白虎，白虎即是古东谈主称号的“老巴子”，甲骨文上的“巴方”即是“虎方”，巴东谈主很有可能因白虎图腾而得名。