咱们从小就传说过武王伐纣的故事，据说在公元前1046年，周武王姬发率军打败了商纣王的队列，推翻了商朝诞生了西周。不外武王在推翻商朝后并莫得对蓝本的商朝贵族片瓦不存，这导致商朝陶醉后，纣王的后裔也曾4次复国情欲超市txt电子书，况且还有一次诞生的国度于今齐还存在，你传说过吗？
根据现存的考古府上表现，商朝的统帅区域北边苟简在河北邢台一带，东边到达山东一带，况且辽西和东夷等好多小部落齐听命于商王朝。这导致固然周武王推翻了商朝，可商朝残余的实力还很雄壮，这就为其后的叛乱埋下了隐患。
当周武王病逝后，年幼的成王继位，由成王的叔叔周公辅政。根据出土的战国竹简记录，武庚操纵管蔡等东说念主在周朝里面的矛盾，趁便发起了一场复国之战，他在杀掉遏制在殷齐近邻的周东说念主队列后，被再行拥立为商王。
周公得知叛乱音问后代替皇帝东征，流程三年的开导最终打败武庚的队列，还对商朝的王陵进行了有组织的破损，时于本日咱们仍旧大致看到西周初年破损的思绪。固然史册上记录武庚在复国失败后被杀，但《逸周书》和出土的竹简齐示意武庚在第一次复国失败后遴荐向北逃跑，周成王又一次发动了对武庚的诛讨战。
根据其后出土的邺伯之器记录，武庚第二次复国遴荐的方位是他之前复原的邶城，在这时候，武庚死一火，由别称叫作念“灭殳”（一个字）的国君不时与周朝作战。为了透彻隐没商东说念主势力，周朝除了束缚对邶城进行征讨，还通过分封诸侯国让其余小国一同围攻邶城，最终才隐没了邶城的残存势力。
但果决的商东说念主依旧莫得屈服，不时向朔方挪动，到达了位于辽西的毫，在这里诞生了我方的势力。况且这里还有依旧效忠商朝的孤竹国，不错对第三次复国的商朝百姓进行保护。一直到周康王时间，周朝队列再次北征，又一次打败了商东说念主，就连孤竹国也受到遭灾，大片国土齐丢失了。至此国内的商朝百姓齐仍是隐没殆尽，可没念念到之后东说念主们尽然在外洋发现了商朝复国的把柄。
在墨西哥东海岸的奥尔梅克文化拉文塔4号坑也曾出土了16个小玉东说念主和6根刻着笔墨的玉圭，根据分析发现上头的笔墨和甲骨文属于统一种体系，翻译过来的意旨道理是：“十示二，入三，一报。”这与玉东说念主的摆放和数目齐是一致的。
更奥密的是，盘庚至纣王间共有12王，12个绿色玉东说念主佐证了“十示二”；而中间最尊贵的红色玉东说念主标志富商鼻祖成汤，佐证“一报”；另外3个白色玉东说念主则佐证“入三”，似乎在指代祖上曾有3次挪动。况且另一件出土的石磬上也有甲骨文，本色为“戉尹入三，石三磬用。”
戉是甲骨文里的地名，而尹则是富商时间政务官员的称号，入则是富商私有的朝贡用词，与殷墟妇好墓出土的石磬上的甲骨文用法一致。奥尔梅克文雅的出面前刻刚好是商朝陶醉周朝诞生的时刻，这一切齐让东说念主怀疑这里的文雅是否是商朝东说念主后裔所诞生的呢？
1910年时，清朝特使欧阳庚赴墨西哥处分酬酢纠纷时，当地印第安东说念主曾和他说：“咱们这里的印第安东说念主是中国血缘，殷东说念主后裔，叫殷福布族，是3000年前从天堂经天之浮桥岛来到这里的”。固然如今考古发现还莫得变成齐全的把柄闭环，但这一切深化不是用正巧所能证实的。咱们有根由投诚，奥尔梅克文雅应该是殷东说念主东渡后的第4次复国，并延续于今成为墨西哥。
大家怎么看待这件事情呢？你们以为如若墨西哥东说念主确实是商朝百姓的后代，那过去他们是如何远渡重洋去到墨西哥的呢？
参考府上：
《逸周书》
《清华简·系年》
成人电影院《史记》
《奥尔梅克的发现》情欲超市txt电子书
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